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那捻须思索的文士也是有些迷茫，道：“如果儒所想无错的话，那么这一支两万人的队伍，必定是谯县王盖的部队。”
为首之人有些惊喜道：“谯县王盖？难道是写出《使至塞上》的王盖？”
文士点点头，自信道：“没错，这个方向，这种旗号，这样的人马，想来也只有王公子一人了。”
“哈哈哈！好！速速派人前去查看！如果真是他，那我定要与他痛饮一番！”
李儒面露难色，提醒道：“主公，战事期间，军中不可饮酒。”
为首之人哼了一声，不屑的说道：“战事？这哪有战事？那张角跟个老王八一样，怎么喊都不动地方，能有什么战事？”
“这……”
好吧，我居然无法反驳！那张角自从卢植被换走之后，就再也没有出过城迎战，简直就是一副城亡人亡的态度。
真就没天理了！守城战与野外遭遇战的区别可太大了。如果是野外遭遇战，李儒敢出计策用五千人打黄巾数万人。但是一旦黄巾贼成为守城方，这敌我差距就大大缩小了！
“主公，若要饮酒，请移步军帐，并且派李傕将军、华雄将军和牛辅将军，各领两千人马，轮流警戒。”
华雄是董卓部下的武将，为董卓帐下都尉。牛辅，董卓的女婿，任中郎将。李傕则是董卓的得力干将，与郭祀并称为董卓的左膀右臂。
“文优啊，何须如此，那张角不过一山野术士，手下兵将尽是贱民，不足为虑。”
“主公！臣……”（注1.）
董卓一听就是脑袋两个大，挥手道：“好好好，就按你说的办。如果真是那小子，就直接备好酒食。”
李儒笑着摇摇头，便去准备了。他生在司隶左冯翊郃阳，自然知道这些世家子弟自幼锦衣玉食，若是不想让王盖掀桌子领兵离开，就要好好准备一番。
“唉！希望王公子自己带来的粮草能够多撑一段时间，要不然这两万人人吃马嚼，这谁受得了啊。”
李儒也知道董卓为何如此高兴，第一是真的欣赏这个孩子。第二就是王盖的家族。
董卓没有儿子了，比袁术爱孙策还要过分。李儒三天两头就听见董卓说王盖有大才。
再一个，就是董卓有着强烈的自卑感，急需得到士族的认可。董卓撑死算个豪强，连寒门都比不上。
注意“门”字，它的意思不是家里简陋的大门，而是指的“门第”！
而能被用“门第”称呼的都是“显贵之家”，累世公卿的大家族。这些家族从汉朝开始，通过做官和土地兼并等手段，在一地形成很强的威望和势力。
而如今，又实行“察举征辟出仕”，大都是根据“门第高下选拔与任用官吏”。也就是说，官吏从“门阀士族”的家庭中选出，根据这些大家族的势力，来分配官员名额。
例如袁绍这样的““四世三公”，二十岁就出任濮阳县长。后来，直接被汉灵帝的大舅子何进调到中央了，任中军校尉。
以上说的门阀士族都是大地主了，而在大地主和贫民之间，还有一些中小地主。他们就是所谓的“寒门”，属于门第势力较低的世家，也叫庶族。
“寒门”到底有多“寒”？中小地主“寒门”是没有当官途径的。虽然钱不缺，就是挤不进“士族”做官的圈子。
而豪强呢？依仗财、权势力横行不法之人罢了。广占土地，役使贫民耕种纳租。听着牛逼……虽然的确很强，但是相比董卓的“同事”，就差的有点大了。
刘秀依靠南阳、河北地区豪强势力支持，建立东汉，豪强势力在东汉更加迅猛发展，许多豪强是地主、官僚和商人兼于一身。
士农工商，沾“商”字就贱。
“公子，我们到了。”
王盖见城门早已打开，还有一文士正在大门口等候，便上前询问。
王盖看见了李儒，李儒自然也看见了王盖，李儒看着眼前这支队伍，心想：想不到，这小子还真带着两万人就来了，士气不错，大概万余战兵，这么看来，自带的粮草应该能撑上十天半个月。咦？这六员小将气势倒是不错。
李儒见王盖过来，便迎了上去：“在下李儒，见过王都尉。”
嗯？李儒？
王盖迅速的打量一番后，翻身下马，拱手道：“盖拜见先生。”
李儒连忙扶起，道：“公子这是为何？还请速速进城，把酒言欢。”
王盖之所以这么客气，主要是怕董卓拿捏他，让他的人马去送死。董卓不仅体魄健壮，力气过人，还通晓武艺，骑上骏马，能带着两只弓箭，左右驰射。其少年时期便形成了一种放纵任性、粗野凶狠的性格
这要是董卓犯病给他一刀，这谁顶得住啊。
“先生，不知我这麾下士卒，该在何处驻扎。”
“公子无需理会，吾自会派人前去指引。”
“既然如此，还请先生引路。”
“请。”
“请。”
二人步入城中，便看见满城的街道上，全都是各个派系的将士，没有一个百姓，想来是害怕兵灾吧。
“嗯？为何会有如此之多的异族？”
“公子，这些异族是羌人，是儒主公麾下士卒。”
经过一番解释，王盖才想起董卓的发家离不开羌人。
董卓年轻时就曾经到羌人居住地游历，依仗地主豪强的出身和富足的资产，多与羌族部落酋长交往。
他那野蛮凶狠的性格和粗壮强悍的体魄，使得当地人们都畏他三分。不仅乡里人不敢惹他，周边羌人也不敢有丝毫怠慢。
地方豪帅们经常带着大量的牲畜和财物前来拜望，与董卓称兄道弟。他十分熟悉那里的情况，见羌人如此敬畏自己，便寻思如何来利用和控制他们，在羌人中培植和收罗亲信，为自己以后的长远发展打下基础。
于是，在野心趋使下，董卓丝毫不吝惜花费自己的家产，每当羌人豪帅来家作客，他便杀牛宰羊款待羌人豪帅，以取得他们对自己的支持和拥护。
羌人一方面畏服董卓的凶悍，一方面感激董卓的“豪爽”，所以都归附他，愿意听候他调遣。
一次，一个羌人豪帅见董卓家的牛羊宰得所剩无几，便从老远的地方赶来上千头牛，赠给董卓。
除了结交羌人，董卓还注意保持自己在当地豪强中的地位和影响，凭着他非凡的才干，拉拢、兼并其他势力，不断巩固和扩大自己的力量。
同时，董卓还收罗大批失意、落魄的无赖之徒，他们为董卓的义气所感动，后来都一直死心塌地地跟随他。当时董卓就出任州兵马掾一职，负责带兵巡守边塞，维护地方治安。这样一来，董卓通过控制更多的羌人，为他如今的势力发展奠定了坚实的基础。
一时之间，董卓成为闻名陇西的风云人物，不管是在官府，还是在民间，董卓都具有举足轻重的地位。
随着自己势力的不断膨胀和地位的相继上升，董卓似乎已不满足于边远豪强的名分，认为自己需要更加广阔的政治空间。
董卓发挥了“师夷长技以制夷”“御敌以制敌”的战略方针。不仅完成了任务升了官，还获得了数十万的羌人支持。这种“蛮族”是最可怕的，他们每一个人都是兵员。
王盖见到的，就是董卓带来的一小部分，总共一万人。毕竟维持的军队数量太大，粮草是真的吃人家产。就靠着朝廷的补给，那简直就是放弃人生。
“董将军教化蛮族，扬我天威，实乃朝廷幸事，佩服。”
李儒闻言，高兴的邀请王盖赴宴，王盖想了想，便随着李儒，前去拜见董卓。